解决不了日益严重的人口和饮水问题。
好在大部分人没有洗澡习惯，也没有一天洗一次衣服的习惯，平常主要是喝酒，一定程度上比文明人更加省水。
最需要水的工业城市建立在了瀑布之城那里，铁炉堡门外就是一条宽阔的大河，普米修镇那里也截取到了阿加玛山脉的溪水，只有渡姆港没地方搞水，发展不起来工业。
“我们能不能在附近的山里建立了一个超大的水库呢？”
劳伦斯想出了一个在普通世界无法实施的庞大计划。
这种事情在古代很难实现，但是劳伦斯眼前的巫师们在略微思索后，很快点头。
“可以，但会需要很多时间，最少需要十个巫师一起干几个月才可以。”巫师们给了准确的回复。
劳伦斯当年自己就带着一群人和巫师挖出了羽翼港湾，所以很清楚这种事情可以做。
“那就这么安排，只要解决饮用水的问题，其余问题就好办很多。”
“找一个位置好的地方挖，距离渡姆港远点也没有关系，一两公里之外也可以，这几年我会提升水渠和管道，让远处的水进入渡姆港。”
“不过确实是要把一部分人安排到寒冰港和新建的港口那里，也可以去我生活的雪山堡那里，以年轻且有孩子的夫妇为主，只收在我们这里生活了十年以上的年轻夫妇。”
“要求夫妻双方都达到这个要求，我会亲自审查，禁止有人为了移民离婚！”
拉奥等人都记录好了先知的安排。
最后一个要求看似很多人能达到，实际上反而是比较麻烦的要求。
因为部分寒冰战士都娶了外面国家的女人。
很多外面国家年轻漂亮的女人为了留在神赐之地享福，都会表现得非常热情主动。
对只会打仗的野蛮人男性来说，基本上都抵御不住这种诱惑，很轻松的就成为这些异国女性的供养者。
反倒是底层一些人更倾向于一夫一妻制，不论是男人还是女人，都希望对方顾家不乱搞。
夫妻双方都是至少十年生活经验的要求，直接淘汰了大部分战士和贵族子嗣，这部分人的子嗣普遍都娶了多个女人。
劳伦斯迁徙人口不仅是往不好的地方赶，也认真筛选出一部分肯干活的群体去雪山堡，又筛选出一部分普通人不好管的贵族后裔去橡树城居住。
橡树城同样扩建了许多，又因为劳伦斯带人离开了橡树城，每年只回去两三个月，所以空出了很多地方。
解决问题不依靠单独一个办法，劳伦斯用各种办法同时解决人口带来的压力问题。
只要解决了这些问题，撑过眼前的艰难时光，过几年这些人口带来的庞大劳动效益就会让这个国家更加朝气蓬勃的发展。
第664章 平等
大部份人并没有感觉到渡姆港的人口问题。渡姆港的人口问题也没有恶化到活不下去的地步，伟大的先知只是提前解决这个问题。
劳伦斯在政务上谈不上勤劳，但称得上是智慧，总能根据后世的经验提前规避一些棘手问题。
渡姆港有很大一部分地区比海平面高出很多，这里的大山阻碍了阿加玛山水的流向，导致大河朝着西方蜿蜒。
海边的山体和悬崖峭壁占据了大部分地盘，在阻碍发展的同时也提供了坚实的保护，阻挡了从西边吹来的夏季飓风。
寒带地区也不是没有台风，有海洋风暴的地方都会有类似的飓风灾害，谁也跑不掉。
外面的夏天是寒冰之地的秋天，这个时节也是劳伦斯禁止海女下水的季节。
每年这个时候，海女们的工作就会从下海捕捞采集变为织布和家务。
家务不是给自己家做家务，是给修道院和劳伦斯做家务换取报酬。
修道院每年秋天到来后都会储备腌肉、腌菜和冬天吃的调料，这个时候需要很多人帮忙。
来帮忙的有贵族家的妻子女儿，也有海女和附近工人家庭的妇女，也有商人家的女儿或者女主人。
基本上来自各行各业，逐渐的也养成了习惯。
只要是节日和一些大型宴会召开的时候，都会有女人们过来帮忙。
这种聚集型的活动既是为先知奉献的时候，也是女人们互相交流情报的时候。
并不是人人都能进入修道院，更多的女孩子会选择嫁人，母亲也会过来询问哪家的孩子有出息，值得女儿过去。
修道院是女人们的社交平台，这个时代女人们很难有机会聚集在一起认识村子之外的人。
有贵族商人家女人聚集，也有先知女仆和修女走动的修道院，很容易成为女人们心中的圣地。
而且经常过来干活，说不定能遇到先知。
＊＊＊
“呱呱呱~呱呱呱~”
鱼宝学着山里的青蛙叫，呱呱呱的一手拿着鸡腿，一手拿着鱼叉往外走。
今天是从庄园修道院过来干活的日子。
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